رباح الصادق المهدي تهاجم أحمد المهدي وتشكك في شرعيته: لا يمثل الأنصار ولا يملك تفويضهم

التنوير متابعات 

صعّدت رباح الصادق المهدي من لهجتها تجاه السيد أحمد المهدي، مؤكدة أنه لا يملك أي صفة تخوله تمثيل كيان الأنصار، ولا يتمتع بشرعية دينية أو سياسية أو تاريخية، واصفة أي حديث باسمه عن الأنصار بأنه تعدٍّ صريح على الكيان وتاريخه.

وفي مقال مطوّل، أعادت رباح الصادق المهدي فتح ملفات تاريخية حساسة، معتبرة أن سجل السيد أحمد المهدي يكشف عن ارتباطات متكررة مع الأنظمة الشمولية، بدءًا من نظام مايو مرورًا بنظام الإنقاذ، على حساب كيان الأنصار وقياداته الشرعية. وأشارت إلى أنه أدلى بشهادات ضد قادة الأنصار عقب أحداث انتفاضة يوليو 1976م، وساند إجراءات قمعية اتُّخذت بحقهم، في وقت كان فيه الإمام الصادق المهدي محكومًا عليه بالإعدام غيابيًا.

وأضافت أن أنظمة شمولية عمدت، في أكثر من مرحلة، إلى تقديمه بوصفه “إمامًا” للأنصار دون مبايعة أو تفويض، مستغلة ذلك لشق الصف الأنصاري وإضعاف الكيان، مؤكدة أن هذه الخطوات تمت في غياب أو تغييب القيادة الشرعية، وفي ظل مصادرات متكررة لبيت المهدي وقبة الأنصار.

وتطرقت رباح إلى ما اعتبرته تناقضًا في مواقف السيد أحمد، مشيرة إلى عودته للتنسيق مع أجهزة أمنية كلما غاب الإمام الصادق المهدي خارج البلاد، ومحاولاته المتكررة للظهور بوصفه مرجعية دينية للأنصار دون سند مؤسسي. كما انتقدت تصريحات حديثة نسب فيها لنفسه اعترافًا من قيادات تاريخية بإمامته، واتهامه لمؤتمر السقاي بالتواطؤ مع نظام الإنقاذ، وهو ما وصفته بـ”التزييف المتعمد للتاريخ”.

وأكدت رباح الصادق المهدي أن الخلاف لا يتصل بالعلاقات الأسرية، بل بمبدأ التمثيل العام والشرعية، مشددة على أن كيان الأنصار لا يُدار بالوراثة ولا بالقرابة، وإنما بإرادة جماعية وتاريخ نضالي موثق، محذّرة من خطورة الزج باسم الأنصار في صراعات أو اصطفافات سياسية لا تعبّر عنهم.

وختمت رباح هجومها بالتأكيد على أن أي تواصل سياسي أو اجتماعي مع السيد أحمد المهدي يجب أن يظل في إطاره الشخصي أو الأسري، بعيدًا عن كيان الأنصار وشرعيته، مجددةً موقفها الحاسم بأن السيد أحمد “ليس زعيماً للأنصار من قريب أو بعيد”، وأن محاولات تقديمه كذلك لن تجد قبولًا داخل الكيان أو في الوعي العام.