أنا إيجابي إذن أنا عسول أنا غير مهمش… وصفة الملكة لعلاج قضايا النوبة

 عمار نجم الدين

طالعت فيديو لملكة جمال جبال النوبة (الأبدية )المتوجة لعام 2019 ونحن الآن في عام 2026 ومع ذلك ما زال اللقب يُقدَّم كأنو منصب سيادي مدى الحياة ما عندو تاريخ انتهاء 🤣

لكن المشكلة الحقيقية ما في اللقب الأبدي ولا في عمر صاحبته بل في الخطاب البتقدمو

فقد تحولت ملكة الجمال فجأة إلى مدربة تنمية بشرية وخبيرة في قضايا التهميش واكتشفت لينا إنو المشكلة ما في الدولة ولا مؤسساتها@ وإنما داخل رأس الإنسان النوباوي

هي بتقول لأبناء النوبة لازم تكونوا إيجابيين وفاعلين وما تخافوا وما تلوموا الدولة المركزية لأن التهميش والخوف مجرد أفكار سلبية

يعني المسألة طلعت سهلة شديد

كل المطلوب من الإنسان النوباوي إنو يقيف قدام المراية ويقول

أنا إيجابي

أنا جميل

أنا عسل

أنا ناجح

أنا غير مهمش

انه يفكر خارج الصندوق 

وبعد التكرار تختفي الموانع الهيكلية Structural Barriers وتتحول المدارس المهدمة إلى جامعات وتنتهي الحروب وتصل المستشفيات إلى القرى وتتوزع السلطة والثروة بعدالة

لكن كيف يفكر الإنسان خارج الصندوق إذا كانت الدولة ذاتها هي الصنعت الصندوق وقفلتو عليهو واحتكرت مفتاحو

وكيف تطالب أبناء النوبة بألا يخافوا وكأن الخوف وهم نفسي بينما تاريخهم مليان بالحرب والقصف والتهجير والاعتقال والإقصاء

الخوف هنا ما فكرة ساكنة داخل الرأس بل ذاكرة صنعتها الدولة ومؤسساتها

خطابها ما مجرد سذاجة فكرية بل بؤدي وظيفة سياسية ونفسية تخدم النظام لأنها أصبحت جزءاً منو كمستشارة لرئيس الوزراء كامل إدريس وبدل ما تحمل قضايا أهلها إلى السلطة حملت خطاب السلطة ورجعت بيهو إلى أهلها

وبدل ما تكون صوتاً للضحايا داخل الدولة أصبحت صوت الدولة داخل الضحايا

وهنا بنصل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور

الإنسان المقهور لمن يعجز عن مواجهة السلطة القهرتو ممكن يتماهى معاها ويتبنى لغتها ونظرتها ليهو وبعد داك يوجه غضبو نحو أهلو

دي آلية دفاع نفسي معروفة بالتوحد مع المعتدي Identification with the Aggressor

الضحية هنا ما بتكتفي بقبول خطاب الجلاد بل بتعيد إنتاجو وتوزعو على بقية الضحايا باعتبارو إيجابية ووعياً

وبكده تتحول من ضحية للقهر إلى واحدة من أدوات استمرار القهر ووسيط نفسي بين السلطة والضحايا

وظيفتها تصبح إقناع المهمش إنو ما مهمش والخائف إنو خوفو وهم والفقير إنو فقره نتيجة أفكارو السلبية

وده أخطر أنواع التدجين لأنو ما بيستخدم السلاح أو السجن بل كلمات ناعمة زي الإيجابية والنجاح والتفكير خارج الصندوق

الدولة ما محتاجة تقول للإنسان النوباوي اسكت عن حقوقك

يكفي أن ترسل واحدة من أبناء جلدتو عشان تقول ليهو إنت السبب في معاناتك

وهنا تنتصر السلطة مرتين

المرة الأولى لمن تهمشو وتحرمو من حقوقو

والمرة التانية لمن تقنعو إنو هو المسؤول عن التهميش

خطاب الإيجابية هنا ما بعالج الضحية بل بزيد إحساسها بالذنب لأنها بدل ما تحاسب الدولة تبدأ تحاكم نفسها

أنا ليه ما نجحت

يمكن أنا سلبي

يمكن المشكلة فيني

دي الوصفة التجارية المبسطة لخطاب التنمية البشرية البقول إنك لو غيرت أفكارك حيتغير واقعك تلقائياً

لكن الواقع السياسي ما إعلان تحفيزي

والدولة العنصرية ما بتتفكك بابتسامة

والموانع الهيكلية ما بتختفي بترديد العبارات الإيجابية قبل النوم

كونك وصلتي إلى موقع داخل الدولة ما معناهو إنو الدولة بقت عادلة ولا إنو بقية أبناء النوبة فشلوا لأنهم ما كانوا إيجابيين

نجاح فرد واحد داخل بنية ظالمة ما بنفي وجود الظلم بل ممكن يتحول إلى واجهة تستخدمها الدولة لتبرئة نفسها

ما بتقول للسلطة غيّري سياساتك

بتقول للضحايا غيّروا أنفسكم

ما بتطالب الدولة بإزالة الموانع

بتطالب المهمشين بالتوقف عن رؤيتها

ما بتواجه القهر

بتدرب الضحية على التعايش معاه وهي مبتسمة

دي ما دعوة للتحرر بل عملية ترويض ناعمة للضحايا

وما خروج من الصندوق بل مطالبة للضحية بأن تزين جدران الصندوق وتقنع نفسها بأنها حرة

التحرر الحقيقي ما إنك تقول للضحية إنت عسل أنا جميل أنا ما غير مظلوم

التحرر الحقيقي إنك تساعدها تستعيد ثقتها في نفسها وتفهم أسباب القهر وتواجه المؤسسات البتنتجو

لأن الثقة بالنفس من غير وعي سياسي ممكن تتحول إلى وهم

والوعي بالقهر من غير فعل ممكن يتحول إلى عجز

أما الوعي مع التنظيم والفعل فهو البصنع التغيير الحقيقي